Estandartes e Insignias

Estandarte que acompañaba a la imagen del Stmo. Cristo de la Columna hasta el año 2012

Estandarte que acompaña a la imagen del Stmo. Cristo de la Columna desde el año 2013

Estandarte que acompañaba a la imagen de Ntra. Sra. de los Dolores en el desfile procesional hasta el año 1999

Estandarte que precede a la imagen de Ntra. Sra de los Dolores en el desfile procesional desde el año 2000

Banderín que porta el Alférez en el desfile procesional desde el año 2013, se ha incorporado el emblema de la Cofradía

Bandera de la Cofradía del Stmo. Cristo de la Columna y Ntra. Sra. de los Dolores que se coloca en casa del Alférez el Jueves Santo a las 00:00 horas

El cáliz representa, por un lado, el recuerdo de la última cena en la que Jesucristo lo utilizó para consagrar el vino que luego dio a beber a sus discípulos y, por otro, el recuerdo de la oración en el huerto de Getsemaní cuando Jesucristo dijo: «Padre, si quieres, aparta de mí ese cáliz. Pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya»

Los cordeles representan aquellos que fueron utilizados para atar a Jesucristo a la columna para posteriormente ser azotado brutalmente por los soldados romanos.

Los azotes representan a los utilizados por los soldados romanos para la «agelación de Jesús atado a la columna.Las «agelaciones romanas eran conocidas por ser terriblemente brutales. Generalmente consistían en treinta y nueve latigazos.

El soldado usaba un látigo con tiras de cuero trenzado con bolas de metal entretejidas. Cuando el látigo golpeaba la carne, esas bolas provocaban moretones o contusiones, las cuales se abrían con los demás golpes. El látigo también tenía pedazos de hueso afilados, los cuales cortaban la carne cada vez que estos golpeaban el cuerpo.

La espalda quedaba tan desgarrada que la espina dorsal a veces quedaba expuesta debido a los cortes tan profundos.

Los latigazos iban desde los hombros pasando por la espalda, las nalgas y las piernas.

Mientras continuaba la flagelación, las laceraciones rasgaban hasta los músculos y producían jirones temblorosos de carne sangrante.

Las venas de la víctima quedaban al descubierto y los mismos músculos, tendones y las entrañas quedaban abiertos y expuestos.

Representa el manto que los soldados romanos pusieron a Jesús después de la flagelación.

En el evangelio de San Mateo podemos leer el siguiente pasaje:“Los soldados del Gobernador se llevaron a Jesús al pretorio y reunieron en torno a él a toda la tropa.

Le desnudaron y le echaron por encima un manto de color púrpura; trenzaron una corona de espinas y se la pusieron en la cabeza, y una caña en la mano derecha; luego se arrodillaban ante Él y se burlaban diciendo: ¡Salve, rey de los judíos!”

La corona de espinas es un símbolo cristiano que recuerda la Pasión de Jesús. Se menciona en los evangelios de San Juan (19:2, 5), San Marcos(15:17) y San Mateo (27:29).

Según los evangelios, los soldados romanos se la colocaron a Jesús durante su pasión, después de azotarle atado a la columna. Tenía una doble función: humillar a Jesús (coronándolo como rey de los judíos, en tono de burla) y provocarle daño y dolor.

Representa a la que le pusieron a Jesús después de la flagelación como si fuera un cetro de la realeza (como rey de los judíos).

La caña, la corona de espinas y el manto púrpura sirvieron a los soldados romanos para burlarse de Jesús en el pretorio.

Insignia que porta el miembro de la Junta Directiva que acompaña a la Imagen del Stmo. Cristo de la Columna.

Insignia que portan los miembros de la Junta Directiva de la Cofradía en el desfile procesional.

Incensario que acompaña al desfile procesional desde el año 2012.